기독교   예수 그리스도 탄생 · 죽음 · 부활 · 승천 · 기독교의 예수관 기초 교회 · 신약 · 사도 · 천국·하느님의 나라 · 복음 · 연표 · 베드로 · 바오로·바울·바울로 경전 구약성경 · 신약성경 · 성경 목록 · 정경 · 외경 · 몰몬경 다양한 기독교의 정경 신학 구원 · 세례 · 성찬·성체성사 · 삼위일체 · 성부 · 성자 · 성령 · 신학사 · 그리스도론 · 마리아론 · 변증론 · 종말론 역사 · 전통 초기 · 콘스탄티누스 · 공의회 · 신경·신조 · 선교·전도 · 동서 교회의 분열 · 십자군 · 종교 개혁 · 반종교 개혁 교파 가톨릭 구 가톨릭교회 · 독립 가톨릭교회 · 로마 가톨릭교회 · 성공회 개신교 감리교 · 그리스도의 교회 · 루터교 · 복음주의 · 성결교 · 아르미니우스주의 · 오순절교 · 장로교 · 재림교 · 재세례파 · 침례교 · 칼뱅주의 · 개혁주의 동방기독교 동방 정교회 · 아시리아 동방교회 · 오리엔탈 정교회 비삼위일체교 그리스도아델피안 · 단일오순절교 · 유니테리언 회복된 기독교 표방 여호와의 증인 · 예수 그리스도 후기성도 교회 기타 일반 강론·설교 · 기도 · 전례·예전 · 달력 · 상징 · 음악 · 미술 · 기독교 운동 · 에큐메니컬 · 타종교 관계 · 비판 기독교 들머리 이 상자를: 보기 • 토론 • 편집 • 역사 성찬식은(는) 여기로 연결됩니다. 성만찬에 대해서는 주의 만찬 문서를 참조하십시오. 성찬(聖餐,그리스어: Eucharist) 또는 성만찬(聖晩餐,The Holy Communion)은 기독교의 성사(Sacrament,성례전)중 하나이며, 최후의 만찬 때 그리스도가 자신의 죽음을 기념하여 빵과 포도주를 나누라고 하셨다는 복음서말씀을 따르는 것이다. 기독교인들은 성찬 때 예수 그리스도가 영적으로 또는 실제적으로 그들과 함께 한다고 믿는데, 구체적으로 언제, 어디서, 어떻게 함께 하는지에 대해서는 교파나 신학 사조 별로 차이가 있다. 목차 1 용어 2 성경에서의 언급 3 신학상 해석 3.1 동방 정교회 3.2 로마 가톨릭 3.3 개신교 3.4 성공회 4 관련문서 5 각주 편집 용어 성찬을 가리키는 다양한 표현이 있다. 성찬(聖餐), 성찬례(聖餐禮), 성만찬(聖晩餐), 성찬식(聖餐式), 성체성사(聖體聖事), 성체성혈성사(聖體聖血聖事), 성찬의 전례, 영성체(靈聖體), 주의 만찬(Lord Supper), 성찬의 제사, 감사제이다. 성찬을 의미하는 Eucharist는 감사에서 파생된 예전용어이기 때문에, 직역하면 감사제라는 뜻이 된다. 영어로는 주님의 만찬(Lord Supper),거룩한 사귐(Holy Communion), 감사의 제사(Eucharist)라고 한다. 편집 성경에서의 언급 마태오 복음서 26:26-29, 마르코 복음서 14:22-24, 루카 복음서 22:19-20, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간 11:23-26 에서 찾을 수 있다. 편집 신학상 해석 기독교 역사상 교파와 신학 사조에 따라 성찬에 대한 서로 다른 신학적인 해석을 갖고 있으며, 특히 성찬 때 예수께서 함께 한다는 의미에 대한 해석(영성체신학)은 크게 다음과 같이 나눌 수 있다: 실재임재설: 화체설(化體說) 또는 성변화(聖變化)라고도 한다. 로마 가톨릭의 성찬례에 대한 이해로서 성찬례에 사용되는 빵과 포도주가 사제의 축성(거룩함을 기원함)을 통해 물리적으로 예수의 피와 살로 변한다는 주장이다. 로마 가톨릭교회가 이를 따른다. (10세기에 확립된 성만찬 교리이다.) 기념설: 기념설은 개신교의 성만찬에 대한 이해이다.예수가 제자들과 최후의 만찬을 나누면서 성만찬을 제정하였으므로 이를 기념하는 것이다. 성령에 의한 성변화: 정교회의 성체성혈성사 이해이다. 교부 다마스커스의 성 요한의 전례이론에 따라 성체성혈성사때에 성령이 오시어 하느님의 신비를 이루시고 빵과 포도주가 그리스도의 성체성혈이 되게 하신다고 믿는다.[1] 성사적 임재설:성사적 임재설은 성공회의 성만찬 이해이다. 빵과 포도주가 성만찬을 집전하는 사제의 축성에 의해 예수의 성체와 보혈로 변하는 것은 아니지만, 사제가 빵과 포도주를 축성할 때에 예수가 성령의 능력으로 임재한다는 이해이다.[2] 교파별 기타 세부적 차이는 다음과 같다: 편집 동방 정교회 동방정교회에서는 예수께서 성체성혈성사를 정하셨다는 복음서와 바울의 주장에 따라 성체성혈성사를 전례의 중심으로 이해한다. 동방 정교회에서는 성체성혈성사 때 사용 되는 빵과 포도주는 성령에 의해 예수의 피와 살로 변한다고 믿는다. 다만 로마교회와 다른 점이 있다면 누룩이 있는 면병을 사용한다는 것이다. 그 이유는 빵이라는 헬라어 단어 '아르토스'가 '누룩이 있는 것'을 의미하며 최후의 만찬이 유월절이 오기 전인 성 목요일(주의 성체제정일)에 이루어졌기 때문에 당시 상황에 무교병을 먹기 전이었다고 보기 때문이다. 또한 성찬예배를 집전하는 사제가 포도주를 직접 떠서 먹임으로써 면병과 포도주를 정교회 사제와 신도가 모두 받는다. 편집 로마 가톨릭 로마 가톨릭은 성체성사를 그리스도의 죽음을 재현하는 희생의 제사로 보며, 라테란 공의회에서 의논된 교리에 따라 사제가 축성한 제병(祭餠)과 포도주가 그리스도의 몸과 성혈로 변한다는 실체변화를 믿는다. 그래서 로마 가톨릭에서는 사제의 축성으로 변한 그리스도의 성체에 경배를 표하는 성체조배(聖體眺拜)를 한다. 이전에는 일반적으로 평신도는 성혈을 받아 모시지 않았는데 (이를 단형영성체라고 함) 이는 사제가 많은 신도들에게 포도주를 분배하는 경우 위생이 열악한 시대에 질병 등을 예방하기 위해서였으며 당시에는 포도주를 대량으로 확보하기 곤란했기 때문이다. 이 당시에도 사제는 언제나 면병과 포도주 모두를 모시는 양형영성체를 했다. 그러나 현재에 이르러서는 평신도들에게도 양형영성체를 실시하고 있다. 현재 로마 가톨릭에서는 매일 전 세계에서 동일한 양식으로 미사를 하며, 미사 중간에 영성체를 하고 있다. 편집 개신교 개신교에서 성례전은 죄를 용서하시고 믿음을 굳게 하시는 하나님의 은혜가 전달되는 수단으로서 세례와 성만찬을 성례전으로 이해한다. “ “엄밀하게 말해서 하나님의 교회에는 세례와 성만찬이라는 두 가지 성례전이 있다. 이 두 가지에 의해서만 우리는 신성하게 세우신 표징과 죄의 용서에 대한 약속을 발견한다” 종교개혁자 마르틴 루터 ” “ “성례전은 사람들 가운데서 단순히 신앙고백의 표시가 되게 할 뿐만 아니라 특히 우리에 대한 하나님의 뜻의 표지와 증거가 되게 하기 위하여 제정되었으며, 또한 성례전을 사용하는 사람들에게 믿음을 일깨워주고 굳게 하기 위하여 제정되었다.” 아우구스부르크 신앙고백서 제13조 ” [3] 편집 성공회 성공회에서 성체성사(성만찬)은 세례와 더불어 신약성서에 명시된 성사이며, 다른 말로는 성체성사, 성찬, 성찬례,주의 만찬이라고 한다. 로마 가톨릭 교회와는 달리, 성공회에서는 감사성찬례때마다 사제가 축성한 면병과 포도주를 모두 받는다. 또한 성공회에서는 사제가 축성한 면병과 포도주에 예수 그리스도가 성령에 의해 임재하므로, 성공회 신자는 성만찬을 통해 그리스도의 성체와 보혈을 모시게 된다는 성사적 임재설을 따른다.[4] 현재 세계 성공회 공동체에 속한 모든 성공회교회들은 초대교회의 예배양식에 따라 말씀의 전례와 성찬의 전례를 균형을 이루는 감사성찬례를 드린다. 편집 관련문서 성 목요일 이 글은 기독교에 관한 토막글입니다. 서로의 지식을 모아 알차게 문서를 완성해 갑시다. 편집 각주 ↑ 정교회 한국대교구 누리집 ↑ 《그리스도인이 되어가는 새로운 나 그리고 우리》/홍영선 지음/대한성공회 p.243-245 ↑ http://lck.or.kr/luther/luther_belief/belief_02.htm 종교개혁과 루터교회 ↑ 사랑의 하느님, 주께서는 그리스도의 성체와 보혈을 신령한 양식으로 먹여주시니 감사하나이다.우리로 하여금 사랑가운데 상통하며 주께서 명하신 일을 행하게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. 아멘.(영성체후 기도, 2004년판 성공회 기도서) v • d • e • h 기독교 예수 그리스도 탄생 · 죽음 · 부활 · 승천 · 기독교의 예수관 기초 교회 · 신약 · 사도 · 천국·하느님의 나라·하늘나라 · 복음 · 연표 · 베드로 · 바오로·바울·바울로 · 교부 경전 구약성경 《모세오경 · 역사서 · 예언서 · 70인역》 · 신약성경 《사복음서 · 바울 서신》 · 성경 목록 · 정경《기독교의 정경》 · 외경 《신약외경》 · 성서비평학 · 성서정과 신학 죄 · 복음 《산상수훈 · 사복음서》 · 회개 · 믿음 · 은총 · 구원 · 천국·하느님의 나라·하늘나라 · 삼위일체 《성부 · 성자 · 성령》 · 교회 《가톨릭주의》 · 예전·전례 《감사성찬례 · 미사 · 예배》 · 성례·성례전·성사 《세례 · 성찬·성체성사》 · 신학사 · 그리스도론 · 마리아론 · 율법 · 변증론 · 종말론 역사 · 전통 원시·초기 기독교 · 사도 · 교부 · 총대주교 · 교황 · 콘스탄티누스 · 공의회 · 신경·신조 · 선교·전도 · 동서 교회의 분열 · 십자군 · 서방 교회의 분열 · 종교 개혁 · 반종교 개혁 교파 · 운동 가톨릭주의 구 가톨릭교회 · 독립 가톨릭교회 · 로마 가톨릭교회 · 성공회 개신교 감리교 · 그리스도의 교회 · 루터교 · 복음주의 · 성결교 · 아르미니우스주의 · 오순절교 · 장로교 · 재림교 · 재세례파 · 침례교 · 칼뱅주의 · 개혁주의 동방기독교 동방 정교회 · 아시리아 동방교회 · 오리엔탈 정교회 비삼위일체교 여호와의 증인 · 그리스도아델피안 · 단일오순절교 · 유니테리언 · 후기성도 기독교 운동 근본주의 · 민중신학 · 신정통주의 · 에큐메니컬 · 자유주의 · 해방신학 기타 일반 강론·설교 · 기도 · 달력 · 상징 · 음악 · 미술 · 타종교 관계 · 비판 기독교 분류      기독교 들머리 v • d • e • h 로마 가톨릭교회 조직ㆍ교황제도ㆍ신학ㆍ전례 양식 역사 예수 · 사도 · 초기 기독교 · 교황제도의 역사 · 공의회 · 십자군 · 전도 · 동서 교회의 분열 · 서방 교회의 분열 · 종교분열 · 가톨릭 개혁 · 나라별 로마 가톨릭교회 교계제도 교황 · 추기경 · 총대주교 · 상급대주교 · 관구장 주교 · 수도 대주교 · 대주교 · 주교 · 사제 · 부제 신학 삼위일체 · 원죄 · 하나이며, 거룩하고, 보편되며, 사도로부터 이어오는 교회 · 미사 · 은총 · 구원 · 산상수훈 · 십계명 · 교의 · 영혼과 육체 성사 세례성사 · 견진성사 · 성체성사 · 고해성사 · 병자성사 · 성품성사 · 혼배성사 마리아론 로마 가톨릭교회의 마리아론 · 성모 마리아 · 역사 · 하느님의 어머니 · 평생 동정 · 원죄 없는 잉태  · 성모 몽소승천 교부·교회학자 성 대 그레고리오 · 나지안주스의 성 그레고리오 · 성녀 소화 데레사 · 성 베드로 가니시오 · 성 대 레오 · 성 로베르토 벨라르미노 · 성 대 바실리오 · 성 암브로시오 · 다마스쿠스의 성 요한 · 가경자 베다 · 베드로 다미아노 · 베드로 크리솔로고 · 보나벤투라 · 브린디시의 라우렌시오 · 푸아티에의 힐라리우스 · 프란치스코 드 살 · 세비야의 이시도르 · 시에나의 카타리나 · 십자가의 요한 · 아빌라의 테레사  · 아우구스티누스 · 아타나시우스 · 안셀무스 · 알렉산드리아의 키릴루스 · 알베르투스 마그누스 · 알폰수스 마리아 데 리구오리 · 시리아의 에프렘 · 예루살렘의 키릴로스 · 요한네스 크리소스토무스 · 클레르보의 베르나르 · 토마스 아퀴나스 · 파도바의 안토니오 · 히에로니무스 교황 로마 주교 · 교리 · 호칭 · 상징 · 성좌 · 콘클라베 · 바티칸 시국 · 교황무류성 역대 교황 교황 베네딕토 16세 · 교황 요한 바오로 2세 · 교황 요한 바오로 1세 · 교황 바오로 6세 · 교황 요한 23세 · 교황 비오 12세 · 교황 비오 11세 · 교황 베네딕토 15세 · 교황 비오 10세 · 교황 레오 13세 · 교황 비오 9세 수도회 가르멜회 · 도미니코회 · 베네딕토회 · 성모 승천회 · 성십자가회 · 아우구스티노회 · 예수회 · 오라토리오회 · 카르투지오회 · 프란치스코회 (작은형제회  · 카푸친 작은형제회 ) 제2차 바티칸 공의회 교회의 정의 · 교회헌장 · 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언 · 사목헌장 전례 양식 비잔틴 전례 그리스 · 러시아 · 루마니아 · 루테니아 · 마케도니아 · 멜키트 · 벨라루스 · 불가리아 · 슬로바키아 · 알바니아 · 우크라이나 · 이탈리아계 알바니아 · 크로아티아 · 헝가리 아르메니아 전례 아르메니아 안티오키아 전례 마론파 · 시리아 · 시로말란카라 알렉산드리아 전례 에티오피아 · 콥트 칼데아 전례 시로말라바르 · 칼데아 기타 전례 라틴 전례 · 로마 전례 · 모자라빅 전례 · 사룸 전례 · 성공회 전례 · 암브로시오 전례